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Chichen Itzá, la más visitada durante el equinoccio de primavera en el país

Chichen Itzá, la más visitada durante el equinoccio de primavera en el país

  • La gran urbe maya de Chichén Itzá, en Yucatán, y la “Ciudad de los dioses”, Teotihuacan, en el Estado de México, con 35,315 y 32,180 asistentes, respectivamente.
  • La "Tres veces construida" ciudad de Uxmal, en Yucatán, recibió 5,554 turistas.
  • Gran afluencia a zonas arqueológicas del país y saldo blanco en el equinoccio de primavera 2024
  • Los sitios más visitados fueron Chichén Itzá, en Yucatán, y Teotihuacan, en el estado de México, con 35,315 y 32,180, asistentes, respectivamente

Ciudad de México.- Con motivo del Operativo Equinoccio de Primavera 2024, implementado por la Secretaría de Cultura federal, a través del Instituto de Antropología e Historia (INAH), se registró el arribo de 186,726 visitantes a las zonas arqueológicas del país, entre el miércoles 20 de marzo y el cierre de este domingo.

No obstante que de acuerdo con el Instituto Nacional de Astrofísica, Óptica y Electrónica, el fenómeno astronómico tuvo lugar el 19 de marzo, a las 21:04, hora del centro de México, la mayor afluencia de visitantes ocurrió durante este fin de semana.

Para ordenar la visita masiva de las y los asistentes a los sitios patrimoniales, y a fin de garantizar su integridad, la de los trabajadores y la de los monumentos prehispánicos, se contó con el apoyo de autoridades estatales y municipales, así como de la Guardia Nacional y de cuerpos de seguridad pública y protección civil.

Las zonas arqueológicas con mayor concurrencia al cierre del operativo fueron la gran urbe maya de Chichén Itzá, en Yucatán, y la “Ciudad de los dioses”, Teotihuacan, en el Estado de México, con 35,315 y 32,180 asistentes, respectivamente.

A la ciudad sagrada totonaca de El Tajín, Veracruz, arribaron 14,989 personas; Tulum, en la costa oriental quintanarroense, sumó 9,371 visitantes; y la capital zapoteca, Monte Albán, en Oaxaca, recibió 8,729.

De igual modo, 7,462 espectadores acudieron a la Zona Arqueológica del Templo Mayor a contemplar los vestigios de la ciudad-isla de Tenochtitlan; la cuna del gran gobernante Pakal, Palenque, en Chiapas, registró 6,491 asistentes; y la "Tres veces construida" ciudad de Uxmal, en Yucatán, recibió 5,554 turistas.


Otros recintos prehispánicos que tuvieron una considerable afluencia fueron Cholula, en Puebla, donde se encuentra la pirámide de mayor volumen en el mundo, con 3,680 visitas; y Las Labradas, asentamiento sinaloense rico en petrograbados, con 3,494.

El operativo culminó con saldo blanco y no se reportaron contratiempos ni incidentes en ninguna de las zonas arqueológicas, gracias al adecuado comportamiento de las y los asistentes, quienes respetaron las áreas restringidas y las indicaciones del personal del INAH.

Disfrazan de mestiza maya a chilanga para entregar obsequio a reyes de Suecia

Disfrazan de mestiza maya a chilanga para entregar obsequio a reyes de Suecia

  • Trabajadores del Indemaya, cansados de la prepotencia y maltrato de Carolina Reyes Sánchez, jefa de Recursos Humanos, de la Ciudad de México
  • Al Indemaya Carolina Reyes llega en periodos vacacionales, diciembre, Semana Santa y Pascua, así como en verano, pues es cuando trae a sus familiares de paseo a Yucatán, afirman

Mérida, Yucatán.- Trabajadores del INDEMAYA denunciaron que, contrario a las políticas públicas del gobernador Mauricio Vila de visibilizar a las comunidades mayas, el director de la institución Eric Villanueva Mukul, disfrazó de mestiza a la jefa del Departamento de Recursos Humanos, Carolina Reyes Sánchez, de la Ciudad de México, para entregar los obsequios a los reyes de Suecia.

Aseguraron que esta persona no solo viola el Código de Ética, sino que maltrata al personal los pocos días en que se encuentra en el edificio pues generalmente vive en la capital del país con sus hijos. A Yucatán viene solo en vacaciones, manifestaron.

En un escrito, los empleados señalan que al permitir Vila que Reyes Sánchez entregue los obsequios “se burla de los reyes de Suecia” y “menosprecia a la comunidad indígena maya al permitir que una fuereña le entregue los obsequios”.

--“Dicen que la primera impresión es la que cuenta, en la visita de los reyes de Suecia a Yucatán, el gobernador Mauricio Vila Dosal no tuvo reparo en engañarlos, ni de mostrar menosprecio por los yucatecos y la comunidad indígena maya, en un evento que colocaría al estado en la promoción personal de la realeza en Europa.

El gobernador sin moral dio la oportunidad a una chilanga vestida, aunque ella dice disfrazada, de mestiza de ser la persona que entregue los obsequios a los distinguidos visitantes, engañando a la pareja real, pues con menosprecio al estado que gobierna hizo pasar a una persona foránea como yucateca.

Con este actuar del mandatario también ofendió a las personas de las comunidades mayas, que se preguntan ¿en el gobierno no hay alguna mujer que sea de Yucatán, orgullosa de su tierra?”, cuestionan.

Añaden que “esta mujer de nombre Carolina Reyes Sánchez radica en la Ciudad de México, y ostenta con prepotencia el cargo de jefa de recursos humanos del Instituto para el Desarrollo de la cultura Maya (INDEMAYA)”.

En el documento aseguran que ”es concubina, amante o pareja sentimental, desde el 2015, del director general de esa dependencia, Eric Villanueva Mukul”.

--“Al Indemaya Carolina Reyes llega en periodos vacacionales, diciembre, Semana Santa y Pascua, así como en verano, pues es cuando trae a sus familiares de paseo a Yucatán.

En esta ocasión llego antes del periodo vacacional pues fue designada por su pareja para ser la representante de la cultura maya y la protagonista de la visita de los reyes, con la entrega de los obsequios teniendo a un lado al gobernador de Yucatán.

Ese cargo, la dama lo ostenta desde el primer día del gobierno de Mauricio Vila, debido a que Eric Villanueva sin una gota de moral decidió darle ese espacio a la persona con quien vive desde hace casi 10 años, sin un poco de respeto al personal, porque cuenta con el aval del gobernador.

Así Mauricio Vila maneja un doble discurso, por un lado, pide a los partidos políticos que no traigan gente de fuera al estado, para sus equipos de campaña y no enrarecer el ambiente, pero por otro solapa que el director General del INDEMAYA tenga a su concubina, pareja o amante chilanga en una jefatura, además de que nunca está en su centro de trabajo, pues vive en la Ciudad de México y solo se le ve por días durante el año, y permite que maltrate al personal y los humille”, finaliza.

Recopila el INAH fotografías históricas por los 50 años de la fundación de Quintana Roo

Recopila el INAH fotografías históricas por los 50 años de la fundación de Quintana Roo
El INAH convoca a compartir fotografías históricas para celebrar 50 años de la fundación de Quintana Roo. Foto: cortesía CINAH Quintana Roo.

  • Los materiales se compartirán en préstamo para ser digitalizados por la Fototeca del Centro INAH, a fin de que formen parte de su acervo

Ciudad de México.- Este 2024, Quintana Roo cumple 50 años como el estado más joven de México. Conformado el 8 de octubre de 1974, es la única entidad con costas en el Mar Caribe y abundante selva, ubicado en la parte sur oriental de la República Mexicana, con frontera con Guatemala y Belice, características que lo hacen único, al haber sido territorio de cárcel y destierro político en la época porfirista, cuando la principal actividad era la explotación del palo de tinte, el chicle y las maderas preciosas, lo cual le da una identidad particular.

Con motivo de este aniversario, la Secretaría de Cultura federal, a través del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) y del Centro INAH Quintana Roo, convoca a participar en la compilación de material fotográfico relacionado con la historia, desarrollo, vida social, cultural, familiar y organizacional del Territorio Federal y luego Estado Libre y Soberano de Quintana Roo.

La convocatoria está dirigida a las personas, familias, empresas, organizaciones sociales, culturales, sindicales, cooperativas y ciudadanía en general que conserven fotografías y material gráfico, a los que se les invita a compartirlos, con carácter de préstamo, para ser digitalizados.

El objetivo es recuperar para la memoria, sucesos y temas relevantes o significativos que adviertan sobre la identidad, historia, cultura y patrimonio quintanarroense.

Con el material compilado, el Centro INAH Quintana Roo integrará una exposición fotográfica conmemorativa, cuyo material pasará a formar parte de su fototeca, actualmente en construcción.

En Quintana Roo, la composición indígena y último reducto poblacional de la guerra social maya, la cual se prolongó de 1847 a 1901, preserva su fuerte raíz cultural y se mantiene viva aun con la irrupción del turismo en Cancún, Riviera Maya, islas de Cozumel, Isla Mujeres, Holbox y sus costas.

La exposición buscará reflejar su devenir profundo, como aportación del INAH a la celebración especial de medio siglo de historia de un pueblo que proclama su propia identidad maya, caribeña, antigua y moderna y profundamente cosmopolita.

Únicamente se recibirán fotografías en formato físico y la participación podrá ser individual o de forma colectiva. Todas las imágenes deberán entregarse en las oficinas del Centro INAH Quintana Roo (Av. Insurgentes 974, col. Forjadores, Chetumal) en un horario de lunes a viernes, entre las 10:00 y las 15:00 horas.

Se entregarán constancias a todos los participantes y en el caso de los materiales que sean seleccionados para la muestra temporal, se deberá contar con la autorización para su reproducción y exhibición bajo los créditos y derechos correspondientes.

La recepción de materiales estará habilitada hasta el 14 de junio de 2024. Mayores informes pueden obtenerse en los correos electrónicos: direccion.qroo@inah.gob.mx y rodolfo_coronado@inah.gob.mx, así como en los teléfonos 983 154 1387 y 614 286 0171.

El INAH recupera los Códices de San Andrés Tetepilco

El INAH recupera los Códices de San Andrés Tetepilco
Inventario de la iglesia de Tetepilco. Foto: ©SC, INAH, BNAH.

  • Se trata de tres documentos pictográficos que se integran a la Colección de Códices Mexicanos de la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia
  • Datan de finales del siglo XVI e inicios del XVII; el conocido como la Tira de Tetepilco puede considerarse una continuación del Códice Boturini

Ciudad de México.- Con autenticidad comprobada que los liga al periodo de transición entre los siglos XVI y XVII, tres documentos pictográficos denominados como los Códices de San Andrés Tetepilco, entre los que destaca uno que puede considerarse continuación de la Tira de la Peregrinación o Códice Boturini, han sido recuperados por el pueblo mexicano, para su resguardo.

En conferencia de prensa, realizada en el Museo Nacional de Antropología, la Secretaría de Cultura federal, a través del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), dio a conocer la adquisición de estos bienes patrimoniales, los cuales se incorporan a la Colección de Códices Mexicanos de la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia (BNAH).

La adquisición fue calificada como un hito comparable con la autenticación como prehispánico, del Códice Maya de México (antes Grolier), hace seis años. En este caso, son códices que preservan la tradición escritural mesoamericana y refieren a la fundación de San Andrés Tetepilco, así como su ingreso a un nuevo orden sociopolítico, en las primeras décadas del virreinato.

Estos tres documentos se suman a los 200 códices mesoamericanos –de los aproximadamente 550 que se reconocen en el mundo– bajo custodia de la BNAH, y que desde 1997 son parte de la Memoria del Mundo, por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura.

Desde el Patronato del INAH AC, se reconoció a los diversos patrocinadores, entre personas y empresas comprometidas con la conservación y preservación del patrimonio cultural mexicano, cuya voluntad permitió reunir 9.5 millones de pesos (más IVA) para obtener este corpus documental, que permaneció por generaciones en manos de una familia, la cual pidió guardar el anonimato. 

Gracias a este traslado de dominio, ahora el pueblo de México detenta los Códices de San Andrés Tetepilco que, de acuerdo con investigadores del INAH, se inscriben en los llamados códices mixtos, por contener pinturas de tradición indígena y textos en náhuatl o español, escritos con el alfabeto europeo. 

San Andrés Tetepilco, situado en el sureste de la Ciudad de México, si bien hoy se pierde en la mancha urbana de la alcaldía Iztapalapa, en los periodos a los que hacen referencia los tres documentos, estuvo bajo la jurisdicción de Iztacalco. Se trata del Mapa de la fundación de Tetepilco, el Inventario de la iglesia de San Andrés Tetepilco y la Tira de Tetepilco.

Sobre esta última, se indicó que, junto con la Tira de la Peregrinación o Códice Boturini, contiene aproximadamente el mismo lapso contenido en el Códice Aubin, el cual abarca de 1064 a 1607. 

Académicos de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), recordaron que hace 15 años, a invitación del entonces cronista de Azcapotzalco, acudieron a un domicilio particular en la alcaldía Coyoacán y vieron por vez primera las pictografías, mediante un monitor. 

Fue hasta hace dos años que autoridades de la BNAH pudieron verlos de forma directa y gestionar un estudio para confirmar su autenticidad, lo que ha implicado el análisis de su composición, por parte de los expertos del Instituto de Física de la UNAM y de la Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural del INAH. 

Los exámenes preliminares demostraron que fueron hechos en papel amate, sobre el que se aplicó una capa de yeso, laca cochinilla, tintas obtenidas de plantas y de carbón, e índigo, para los colores rojo, amarillo ocre, negro y azul.

La Tira de Tetepilco, compuesta por 20 láminas plisadas en biombo, narra la historia de Tenochtitlan por medio de cuatro temas: la fundación de la ciudad, en 1300 (lo que implica un desfase de 25 años); el registro de los señores que la gobernaron en tiempos prehispánicos; la llegada de los españoles, en 1519, y el periodo virreinal, hasta 1611.

Se consigna la reunión, entre 1427 y 1440, del tlatoani Itzcóatl con el tlacatecatl o jefe de su ejército, Moctezuma Ilhuicamina (a la postre tlatoani), quien había logrado la conquista de Tetepilco, cuyo señor, Huehuetzin, y su corte de nobles aparecen rindiendo vasallaje. En pocas palabras, el mensaje es mostrar la incorporación de Tetepilco a la historia de Tenochtitlan.

Por lo que toca al Mapa de la fundación de Tetepilco, investigadores de la UNAM explicaron que contiene información histórico-geográfica, incluidos registros, coincidentes con ubicaciones reales, de los topónimos de Culhuacan, Tetepilco, Tepanohuayan, Cohuatlinchan, Xaltocan y Azcapotzalco.

En tanto, el Inventario de la iglesia de San Andrés Tetepilco, formado por dos hojas de papel amate pegadas, sobre las que se aplicó una capa de cal, registra una lista de los bienes de dicho templo, entre ellos: cinco trajes rojos, probablemente prendas usadas por un sacerdote, instrumentos de viento, una silla de mano, estandartes y representaciones de imágenes religiosas.

Este 20 y 21 de marzo, zonas arqueológicas registran más de 68,000 visitantes

Este 20 y 21 de marzo, zonas arqueológicas registran más de 68,000 visitantes
Amanecer en la Zona Arqueológica de Boca de Potrerillos. Foto: DOS-INAH.

  • Los cinco sitios más concurridos a nivel nacional fueron Chichén Itzá, Teotihuacan, Las Labradas, Tulum y Calixtlahuaca

Ciudad de México.- Este miércoles 20 y jueves 21 de marzo de 2024, las distintas zonas arqueológicas ubicadas en el territorio nacional registraron la visita de 68,055 personas, con motivo de la entrada de la primavera, no obstante que el cambio de estación sucedió el 19 de marzo, a las 21:04, hora del centro de México.

Para ordenar la visita masiva de las y los asistentes a los sitios patrimoniales, la Secretaría de Cultura federal, a través del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), aplica el operativo Equinoccio de Primavera 2024, en conjunto con autoridades estatales y municipales, al que se suma el apoyo de la Guardia Nacional y los cuerpos de seguridad pública y de protección civil, con el fin de garantizar la integridad de las personas, así como de los trabajadores, y preservar los monumentos arqueológicos.

Luego de las dos primeras jornadas del operativo, las zonas arqueológicas con más afluencia han sido Chichén Itzá, en Yucatán, y Teotihuacan, en el Estado de México, con 14,727 y 9,587 asistentes, respectivamente.

En Las Labradas, Sinaloa, confluyeron 3,428; en Tulum, Quintana Roo, y en Calixtlahuaca, Estado de México, se registró el arribo de 2,947 y 2,904 personas, respectivamente; a Monte Albán, en Oaxaca, acudieron 2,240 turistas y en El Tajín, Veracruz, la cifra ascendió a 2,145 visitantes.

Otros sitios prehispánicos que resaltaron entre las preferencias de las y los observadores del equinoccio, fueron Cholula, en Puebla, Uxmal, en Yucatán, y Palenque, en Chiapas, con 1,843, 1,676 y 1,481 asistentes, respectivamente.

Ambas jornadas reportaron un saldo blanco, sin contratiempos ni incidentes en las zonas arqueológicas. Cabe destacar que el INAH mantendrá la implementación del Operativo Equinoccio de Primavera 2024 hasta el domingo 24 de marzo

Otorgan a la UADY poema musical inspirado en una carta de Felipe Carrillo Puerto a su hija

Otorgan a la UADY poema musical inspirado en una carta de Felipe Carrillo Puerto a su hija

Mérida, Yucatán.- El compositor y autor del poema musical “Carta a Dorita”, Daniel Martínez Salazar, obsequió las partituras de su composición a la Universidad Autónoma de Yucatán (UADY), como parte de las actividades enmarcadas por el “Año de Felipe Carrillo Puerto”, declarado por el Gobierno Federal.

En el concierto de gala “Mosaico Yucateco, 100 años de literatura musical" protagonizado por la talentosa Orquesta de Cámara de Mérida, se escuchó por primera vez esta obra musical dedicada al Mártir del Proletariado Nacional.

En entrevista, el compositor narró que decidió escribir el poema por unas cartas que leyó, escritas por el prócer yucateco desde la ex penitenciaria Juárez, ·”de ahí decidí darle un sentido y crearle una melodía, yo me inspiré para darle voz a esta carta”.

“En 1902, desde la celda de una prisión, Felipe Carrillo Puerto escribió una sentida y profunda carta a su hija Dora, en ella el mártir del proletariado vuelca su amor de padre y su acendrado criterio feminista, fue de ahí que yo me inspiro y escribo una obra que abarca tres temas”, recalcó.

De esas misivas, Martínez Salazar compuso “Carta a Dorita” para cuerdas que resultó una pieza de buena calidad, la cual dedicó a la Feria Internacional de la Lectura Yucatán (FILEY) 2024.

Al finalizar el concierto, el joven músico entregó en el escenario las partituras del poema musical al rector de la UADY, Carlos Alberto Estrada Pinto, quien agradeció y externó sentirse orgulloso por recibir tan valioso regalo.

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